佛經寓言故事(邱成中新編)

從前有一個人，他的妻子鼻子很難看。 這個人外出時，看到一個女子鼻子長得很好看， 心想：「我如果把她的鼻子割下來移植到我妻子的臉上，這樣不是很好嗎！」 於是就把那個女子綁架,並把他鼻子割下來，回家急忙後叫他妻子：「妳快點出來，我給妳換個好鼻子。」 他妻子出來後，他馬上另一個鼻子移植到他妻子臉上。 可是怎麼樣也移植不上去，而妻子原來的鼻子也沒有了。 這比喻世間的人。 聽說了一些修行人享有盛德大名，就供養他們，然後就對其他人說：我現在也有很高的德行了。 但是這樣，他沒有修行人的德行，卻又損害了自己的原本真實的樣子。就像那個割人鼻子的人一樣。 佛法上說我們的世界是有漏世界，有缺陷是實相。 真正的完美無缺,給人一種虛假的感覺。 真、善、美向來是不可分的，真的東西才可能是美的。 別人的鼻子再漂亮，也不會像自己的鼻子那樣呼吸自如。

有個人是光頭. 有天他遇到一個人,不斷地用梨子打他的頭， 他的頭被打得到處都是傷。 這個人當時還一聲不吭的忍受著，也不去躲開。 旁人看到，就問他：你為什麼不躲開？他這樣打你，都被打得頭破血流！ 那人回答說：我看他是笨蛋，他看我頭上沒有頭髮,就以為我的頭是石頭,我就讓他打吧. 旁人說：你才笨蛋！如果你不笨，怎麼會被他打，頭都被打破，還不知道躲開。本是自己痴，卻說他人傻?

從前有個人受了鞭刑。 被打以後，就用馬屎敷在傷口上，好讓傷口好得快一些。 有個蠢人看見，便說：「我學會了這個治傷的好方法。」 於是回到家中，對他兒子說：「你用鞭子打我的後背，我學到了一個療傷的好方法，想試一下。」 他兒子就用鞭子抽打他的後背，然後他就敷上馬屎。 世間人也是這樣。 聽人說修習不淨觀能除去人身心的五欲之瘡， 便說：「我要去觀女色和五欲。」 未觀到不淨，反而受而受到女色的迷惑，流轉於生死之間。 就和剛才那人沒什麼兩樣。 各地環境風俗不同，一味照搬別人的經驗是行不通的。 要以自己的實際情況出發，選擇適合自己的方式。 單純模仿他人，就東施效顰，徒添其醜，或像邯鄲人學步一樣，失其本來。

從前有一個作官人家的兒子，到海裡去採取沉香， 好幾年才採到一些沉香回來。 於是他拿到市場上去出賣。 但因為價格太高，過了好多天也沒有賣出去一塊。 他心裡很急，非常苦惱。 他看到市場上有很多人挑著炭賣，總是一到就有人買，於是他心想：「如果把沉香燒成了炭，不是很快的就可以賣出去了嗎？」 於是他就把沉香用火燒成了炭，果然一下就賣光了， 可是一車的沉香，只能賣到一車木炭的錢。 這比喻︰要修佛果，不能怕難而生退心，如若見異思遷，或者退求小果，結果自失大利，猶如沉香燒成炭賣一樣，是非常可惜的。

有一個篤信佛教的婦人，非常虔誠。 但她的丈夫卻始終不認同， 妻子常對丈夫說：「人命無常，應當勤修福德！」 無奈丈夫根本無心信佛，不把妻子的話當一回事。 妻子見狀，擔心他將來墮入地獄受苦，叮囑丈夫：「我在門上懸一小鈴，你出入門戶，聽到鈴聲作響，就念『南無阿彌陀佛』,可保平安。」 丈夫回答：「這有何難？」 此後，他每次出入門戶，聽見門鈴清脆作響，就念幾句南無阿彌陀佛。他竟覺得這辦法不錯，省得妻子老是督促他唸佛了。 光陰似箭，日月如梭，步入老年的丈夫一病不起，不久就病故身亡了。他死後，果真墮入地獄。 因他在世間惡業深重，不信善法，不行善事，故而鬼卒準備將他丟入鐵鍋中燙煮。 碰巧，那鬼卒用叉戟戳他時，叉上銅鈴作響，丈夫以為是門鈴作響，隨口連稱：「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」 鬼卒聽他口裡聲聲稱誦佛名，大驚說：「此人奉佛，怎麼帶他到這裡來？快放他出去！」 丈夫因聽其妻勸告，以此唸佛功德，得以投胎轉世為人。

從前波斯匿王有個女兒名叫金剛。 金剛公主長得端莊美麗，又十分聰明伶俐，深受國王的喜愛。 公主出嫁後，夫妻過得幸福美滿。 不幸的是，幾年後，公主的丈夫忽然身染重病過世了. 公主悲痛欲絕，幾乎昏倒在地。 波斯匿王聽說公主遭此不幸，心中十分可憐女兒，就把公主接回王宮居住。又另外給她建了座宮殿，並找來五百個侍女陪伴她。 有一位長者叫度勝，為人謙虛善良。 一日，度勝正在街上漫步閒逛，忽然發現街上的男女都向城外走去。 他感到十分奇怪，連忙打聽：「你們大家往何處去？」 人們回答說：「你還不知道，有位佛陀，能救渡世間眾生脫離苦海。現在那位佛陀來到我國，在城外講經說法。我們大家就是要去拜見佛陀。」 度勝聽了心中欣喜萬分，他想：「能見到佛陀是我今世的造化，希望自己也能親耳聽到佛陀的說法。」 於是，度勝也急忙跟著眾人出城拜見世尊。 眾人來到佛陀的住處，在佛陀的腳下頂禮。 佛陀開示佛法精要，眾人心生歡喜，受益匪淺。 度勝回到城中，準備回家繼續潛心修行。 因為他已經聽到佛法的真義，更加堅定求法的信心。 當度勝回到家裡後，家人都抱怨他這麼長時間跑哪去了，度勝回答：「世間有位佛陀，法力無邊，所說的法十分奇妙，能使人解除煩惱，我剛才是隨眾人到佛陀住處聽法，所以回來晚了。」 佛陀來城裡說法的消息也傳到金剛公主耳中，她聽後十分歡喜，暗自想到：「我為什麼不能前去聽法？那個度勝長者已經聽聞佛陀的說法，可把他叫來為我們傳授一番。」於是，公主命人喚來度勝，要他傳授經法。 但是佛陀卻告訴度勝：「你們必須先舉行一定的儀式，要設立高座講壇，然後才能為她說法。」 度勝回來後稟報公主，必須設立高座才能說法。 公主立即命人找來各種衣物堆積一起，做成一疊疊的講壇。 度勝莊嚴地坐在上面，五百名侍女都屏氣靜心地立在兩邊等候度勝說法。 度勝憑藉著對佛法的信心，滔滔不絕地講述著，言簡意賅，精闢深奧。金剛公主及五百名侍女聽得專心致志，心中的煩惱憂愁頓時煙消雲散，內心有一番領悟。 殿內忽然起火了。 一瞬間，火光衝天，濃煙瀰漫，烈焰騰騰。 度勝與公主及五百名侍女慌忙想往外逃命，但為時已晚，房屋倒塌，除了度勝之外，眾人全被燒死在裡面。 等到國王帶人趕來救援，公主殿已是一片廢墟，倒塌的屋頂還冒著黑煙，磚頭瓦礫遍地，國王再也見不到心愛的公主。 國王內心悲痛萬分，嚎啕大哭。大臣們忙上前勸解，請國王先安葬屍體,再向佛陀請教緣由。 國王命人用上好的...

從前，有個商人娶了四個妻子，第四個妻子最深得丈夫喜愛。 而第三個妻子,雖然丈夫也常常在她身邊，但不如對第四個妻子那樣喜愛。 而第二個妻子常互相安慰，宛如朋友。 一旦離開對方，就會互相思念。 而第一個妻子，簡直像個婢女，家中一切繁重的工作都由她處理,，她常身陷各種苦惱，卻毫無怨言，但是卻在丈夫的心裡沒有位置,非常不重視她。 有一天， 這商人要出國做長途旅行，他對他四個妻子說：「誰肯跟我一塊去？」 第四個妻子回答：「我可不願意跟你去。」丈夫恨她無情. 第三個妻子回答：「連你最心愛的第四個妻子都不願意陪你去，我為什麼要陪你去？」 第二個妻子回答：「我可以送你到城外，但若要我陪你出國，恕我不能答應。」丈夫說第二個妻子無情無義. 第一個妻子回答：「我離開父母，委身給你，不論苦樂或生死，都不會離開你的身邊。不論你去哪裡，走多遠，我都一定陪你去。」  商人平日疼愛的三個妻子都不肯陪他去，於是他帶著第一個妻子離開。 原來，他要去的國外乃是死亡世界。 擁有四個妻子的丈夫，乃是比喻一個人的意識。 第四個妻子，是人的身體。人類疼愛肉體，不亞於丈夫體貼第四個妻子的情形。但若大限來臨，生命終結，靈魂總會背負著現世的罪福，孤單寂寞地離去，而肉體轟然倒地，沒有辦法陪著。 第三個妻子，無異於人間的財富。不論多麼辛苦儲存起來的財寶，死時都不能帶走一分一毫。 第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、朋友。 人活在世上，互相疼愛，彼此思念，難捨難分。 死神當頭，也會哭哭啼啼，送到城外的墳墓。 用不了多久，就會漸漸淡忘了這件事。 而第一個妻子則是人的心，形影相隨，生死不離。 它和我們的關係如此密切，但我們也容易忽略了它，反而全神貫注於虛幻的外在色身。